安福县南出为十里者七地曰邬村，有寺岿然者，兴崇院也。作于治平丙午，至宣和甲辰而火，释守通者再作之。至建炎庚戌又火，释延贽与惠崇者又作之。殿堂有严，庖湢毕葺，至今其徒得以安安而居、继继而不绝者，二释力也。释海璿今居之，璿良于医，得钱无所可用，独用之于其师之教所宜为者。宫庐之欹倾，佛像之漫漶，既苴既考，既祓既藻，则与其徒蕴贤、蕴淮计曰：「有寺百年而无经一卷，非不耒而农，不书而士乎？蔬其腹，衲其躯焉而已矣。吾徒藉弟令自窳自懵，靡腼靡忸，其若后之敏慧秀辩求心问性者何」？于是倾橐之赢，劝里之侠，得钱若干。蕴贤乃杖竹屦草，风饪露寐，走二千里，至福唐，市经于开元寺以归，为卷者五千四十有八，为匦者数十百。承以耦轮，帱以崇殿，金碧炜烨，丹漆可鉴，龙光神威，森然欲动，鼓舞氓庶，罔不尊礼，教所应有，彪列明备。璿因人士刘宗芝及吾外弟周世通来求予文，以纪其成。予曰：彼于其师之经所谓五千四十八卷者，匦之矣，能如士之于书皆诵之否？能诵之矣，抑能如士之于书皆通之否？世通曰：「释之不如士，固也。抑不宁唯是，释能以无经为怍，固不如士之以书而入官，以官而捐书。释能倾赀以市经，固不如士之以身而殉货，以货而殉色。释能辛勤千里而求经，固不如士之重研以附炎，奔命以死权」。予无以诘，因并书其语。盖殿成于淳熙戊戌之冬，轮藏成于己亥之春。赀出于璿，力出于贤与淮云。是岁十月三日某记。